Porqué a la historia se la llama así

El término “historia”, relativo a los hechos del pasado y del presente, es como decir “hechoría”, que como palabra suena mal, por lo cual se la relaboró en aquella.

El significado de “Eclipse total del corazón”

El hit de Bonnie Tyler trata de una mujer aristocrática, que recuerda a su novio, y en particular a sus ojos, brillando con un brillo perverso. Ella lo extraña mientras él estudia en un colegio privado de alto nivel. Es una ficción. Bonnie Tyler fue hija de un obrero minero, en una familia protestante galesa, y trabajó de cajera en un supermercado, pero después retrató una historia de amor trunco de la aristocracia, con final feliz pospuesto. El brillo perverso de los ojos me remite al oscurantismo de la enseñanza privada.

El hecho de que el hombre extrañado por aquella mujer imaginaria fuera un personaje que representa a un capitalista en los inicios de sus estudios universitarios nos permite saber lo injusto que es el capitalismo incluso para los capitalistas aristocráticos. A los marxistas y a los populistas que no quieran reconocer esto les bastará con ver el videoclip de la canción, o mejor aún estudiar las penas de la clase capitalista alta. Es importante que los que luchan por la liberación reconozcan que el capitalismo también oprime a los capitalistas, porque eso permitiría precisar la estrategia revolucionaria, y sumar a la lucha emancipadora a los capitalistas que estén dispuestos a enfrentar la causa de sus males, con los que viven en conflicto secreto. En particular, cabe reconocer que la alienación capitalista, sea por los mandatos religiosos o por los imperativos económicos, educativos, o los que fuere, que tienen ellos, les perjudica la vida, y los lleva a perjudicar la de los demás, sean capitalistas de clase media, o baja, o socialistas.

La canción representa a una lucha proletaria en el seno de la aristocracia, ya que la lucha por amar hombres es proletaria, sin importar en qué clase suceda.

La lógica subyacente al acuerdo de los gobiernos de la Unión Europea y Grecia

Además del robo de plusvalor que supone, por medio de las privatizaciones, el pago de la deuda, el aumento del IVA, etc., la lógica de la propuesta financiera encabezada por las autoridades alemanas es capitalista, en el sentido de cristiana, en que responde mediante el castigo al intento griego de resolver la crisis en desmedro del alto propietariado europeo, en particular el alemán y el francés, que son los tenedores de los bonos de la deuda griega y los beneficiarios de las privatizaciones y de la profundización de la explotación laboral.

El alto capital europeo supuso que las deudas son sagradas, así fue como lo expresó un funcionario, en lo que se nota la introducción de elementos religiosos en las finanzas. El golpe financiero dado al proletariado griego responde a la concepción cristiana, que postula el castigo a las faltas a lo que los propietarios consideran la ley divina.

Michel Foucault se equivocó en varias cosas, pero no cuando dijo que la clase propietaria tiene un carácter pastoral, en el sentido de que pretende guiar a sus naciones como hacían los pastores con sus rebaños, lo que por supuesto causa al malgobierno, ya que ni unos son pastores, ni justos, ni los otros son ovejas, ni descarriadas.

Las leyes físicas y las sociales, y sus objetos

Usualmente se piensa que las leyes físicas se diferencian de las sociales en que las primeras son persistentes y las segundas más variables, lo que es cierto. Pero ambas son históricas. Las leyes astrofísicas, que son las relativas al universo, también son históricas, aunque parezcan absolutas, ya que sus objetos cambian a medida que cambian las circuntancias cósmicas, por lo cual a veces reconocemos a esas variaciones. Para ver un ejemplo, pensemos en aquella ley que dice que la Tierra gira alrededor del sol de este sistema planetario en que vivimos. Esta ley describe una regularidad que viene siendo desde hace miles de millones de años, desde que se creó la Tierra y desde que gira alrededor de ese sol. Pero antes de eso la recurrencia dicha en esa ley no existía y, luego de que la Tierra empezara a girar alrededor de ese sol, pasaron miles de millones de años hasta que los humanos crearan a esa ley, que describe a ese aspecto del movimiento terrestre. Esa ley estará vigente mientras que los humanos reconozcamos la regularidad a la que se refiere y mientras que aquello que describe se cumpla. No será eterna ni la ley ni su objeto.

Con las leyes sociales pasa lo mismo: cambian los objetos a los que las leyes comprenden y cambia la comprensión humana de la realidad, por lo cual hay regularidades que dejan de ser reconocidas o que no han sido descubiertas, y otras que lo son. Lo que pasa es que a los objetos sociales, por ser terráqueos, los humanos les reconocemos los cambios con más facilidad que a los universales, además de que en muchos casos varían más rápido.