A algunas de las maldades humanas no se las considera como tales, por lo que se las permite, como el enriquecimiento desmedido y la plegaria incierta, y a las que se castiga se sanciona algo mal, porque la razón jurídica es algo equívoca, con lo que se penaliza sin entender del todo bien las causas de las maldades reprendidas, por lo que no se previene las futuras, y a veces se cree que algo bueno es malo, por lo cual se lo castiga aunque sea bueno. Para anularla, dentro de lo posible, que no es del todo porque nuestra capacidad intelectual es limitada, a la maldad humana se la debe comprender bien, se deben reconocer bien sus causas, lo cual es trabado por malas ideas, pero además se la debe definir de verdad, para que no se estime como malo al acto humano que no lo es.
Culpar mal a quien hace mal es una falta, por lo que no se debe hacerlo, sino que se debe culparlo bien, lo cual es difícil de medir porque no conocemos todo lo que hay que saber para hacerlo; nos manejamos con ideas incompletas y no siempre exactas, y no somos del todo dueños de nosotros mismos, porque nos afectan cosas que ignoramos o que se nos imponen aunque seamos concientes de ellas, a veces, pero no siempre, para nuestro mal.